 | Durante siglos sólo funcionó el Arzobispado de Guatemala, que era la única Diócesis en todo el territorio guatemalteco, pues la Diócesis de La Verapaz tuvo una existencia efímera.... |
No se rehabilitó sino hasta en 1935, cuando se nombró Obispo de La Verapaz, a Monseñor Luis Montenegro y Flores.
El 27 de julio de 1921, por mandato de Su Santidad Benedicto XV, se conformó la Diócesis de Los Altos con los departamentos de Quetzaltenango, Totonicapán, Sololá, San Marcos y Huehuetenango, desmembrando esta jurisdicción de la Arquidiócesis de Guatemala, en donde era Arzobispo el Excelentísimo Monseñor Luis Javier Muñoz y Capurón (desterrado y fallecido en Colombia). La Consagración la realizó el Excelentísimo Monseñor Jorge J. Caruana, Delegado Apostólico de Las Antillas y Administrador Apostólico del Arzobispado de Guatemala; y no fue nombrado Obispo para esta. Diócesis debido a la situación eclesiástica en el país, sino hasta 1928.
Pues los problemas del siglo pasado continuaban para la Iglesia Católica que enfrentaba además, de las ideas del liberalismo y la masonería, la proliferación de sectas dedicadas a sembrar el odio, la desconfianza y el proselitismo en contra del catolicismo. Los sacerdotes, en su ministerio sacerdotal, estaban maniatados por las leyes civiles, reducidos al ámbito de sus sacristías y acosados continuamente para provocar la infidelidad en su vocación.
En 1928 es nombrado Monseñor Jorge García y Caballeros, nacido en Totonicapán, como primer Obispo de la Diócesis de Los Altos. El recibimiento se hizo en la ciudad de Quetzaltenango. Fue un recibimiento muy frío y de total indiferencia, pues las fuerzas anticlericales se movieron para causar vacío e iniciar los ataques a la Iglesia.
En 1944, se asigna a Monseñor Rafael González Estrada como Obispo Auxiliar, quien visionariamente establece la Acción Católica en la Diócesis. Esta acción es considerada como la segunda etapa de la evangelización en esta jurisdicción.
El Obispo recibe para esta evangelización la ayuda de los frailes franciscanos de Italia, quienes se encargaron de los Departamentos de Retalhuleu, Sololá, Totonicapán y Quetzaltenango; los frailes franciscanos de España, dedicados al Departamento de San Marcos; los misioneros Maryknoll a Huehuetenango; y los misioneros del Sagrado Corazón, trabajaron en el Quiché.
En 1942, a instancia de Monseñor García Caballeros, se abre por primera vez el Seminario Menor de San José, en la ciudad de Totonicapán. En un principio dicho Seminario fue confiado a los padres de la Congregación de la Misión, quienes empiezan su labor atendiendo a dos alumnos. En 1949 se cierran las puertas de la institución hasta 1945, cuando los Padres Misioneros del Espíritu Santo se hacen cargo de éste. El mismo es trasladado en 1957 a la Sede Episcopal de la ciudad de Quetzaltenango y es clausurado definitivamente en 1973.
En 1973, ante la renuncia de Monseñor Luis Manresa y Formosa, Monseñor Oscar García Urízar, funge como Obispo hasta su renuncia en 1987, y entonces en mayo de ese mismo año es nombrado Obispo de la Diócesis de Los Altos, Monseñor Víctor Hugo Martínez Contreras.
Durante la gestión pastoral de Monseñor Martínez, se abre de nuevo el Seminario Menor San José, en el año 1992, confiando su dirección a la Comunidad de Padres de la Orden se San Benito.
La ciudad de Quetzaltenango, constituida en 1825 como tal, es considerada la segunda en importancia en Guatemala, debido a su movimiento económico y cultural desde el siglo pasado.
Toda esta región occidental del país, en este tiempo, fue autónoma, todo el comercio y la relación internacional se hizo por medio del puerto de Champerico y su economía se vio influenciada por el funcionamiento del primer y único ferrocarril eléctrico de Centroamérica: “el Ferrocarril de Los Altos”, que dejó de trabajar durante la época del General Jorge Ubico, quien no quiso reconstruir la línea férrea después de ser afectada por un temporal.
Durante el siglo XIX, la migración extranjera fue muy significativa, contribuyó a la apertura de centros comerciales y a la relación con casas matrices de otros países, e hizo sentir las diferentes manifestaciones culturales y artísticas, entre las cuales se cuenta la influencia de maestros italianos en la arquitectura de la época, construcciones como el Teatro de Ópera, los edificios de gobierno y la bella plaza del Parque Central. Fue además cuna de intelectuales, grandes poetas y escritores.
En el presente posee más de 60 centros educativos con una población estudiantil flotante de más de 50,000 alumnos, posee una extensión de la Universidad Estatal de San Carlos de Guatemala y cinco universidades privadas.
Entre las manifestaciones culturales que honran esta ciudad tenemos los Juegos florales Centroamericanos, símbolo de la unidad literaria de la Región, la elección de la Umial Tinamit ReXelajuj Noj, que significa “la Hija del Pueblo de Xelajú”, acontecimiento cultural único que es promovido por la municipalidad quetzalteca para elegir a la Reina Indígena.
Finalmente, el acontecimiento más grande de la religiosidad popular y muestra de la devoción y amor profundo a la Madre del Señor es la advocación de La Santísima Virgen María del Rosario, que se intensificó a partir del terremoto de 1902, cuando la protección de ella se manifestó sobre esta ciudad. Los fieles le atribuyen su intersección para que no fuera destruida, y por eso siempre en los últimos días de septiembre, la imagen de la Virgen es llevada por toda la plaza central durante una manifestación apoteósica de los quezaltecos.
En 1781, el Excelentísimo y Reverendísimo Monseñor Fray Cayetano Francos y Monroy, consagró la imagen de Nuestra Señora del Santísimo Rosario, de la Catedral de Quetzaltenango.
El 7 de marzo de 1983, Su Santidad, el Papa Juan Pablo II, la coronó durante su visita pastoral a las comunidades indígenas de este departamento, en los llanos de Olintepeque. María es quien une a todos los hijos distinción de ninguna clase, en una verdadera fraternidad. |
